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  • 中国地方行政制度沿革镜鉴

    地方行政制度的研究应由两方面的内容所组成:一为行政区划,二为地方政府,亦即地方行政组织。

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  • 为什么写“世界史坐标下的中国”

    中国历史分析的困难在于历史太长,资料太多,总结不过来。确实,中国是世界上最重视历史的国家,从商代开始我们就有史官了,历史资料可谓浩如烟海,汗牛充栋。别的不说,一套“二十四史”就有四千多万字,读起来非常困难。所以如果有人说他通读过二十四史,最好别信。

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  • 监察体制改革的不二选择

    构建一个集中统一、权威高效的国家监察体制,是全党、全国各族人民的共同心愿,符合历史潮流,符合人民利益。

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  • “有操守而无官气,多条理而少大言”

    曾国藩多次表态,他最欣赏的将领必具备两点素质:一是“有血性而不忘本”,二是“有诚意而不扰民”。

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  • “广大党员和群众心目中的一面旗”

    2019年8月20日是方志敏同志诞辰120周年纪念日。习近平总书记曾称颂他为“广大党员和群众心目中的一面旗”。

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  • 邓小平的初心与中国人民“富起来”

    1926年邓小平进入莫斯科中山大学时根据学校党组织要求写了一份自传。自传包含4个方面内容,在第四部分“来俄的志愿”中,邓小平写道:“我能留俄一天,便要努力研究一天,务使自己对于共产主义有一个相当的认识。”“尤其是要来受铁的纪律的训练,共产主义的洗礼,把我的思想行动都成为一贯的共产主义化。”“我来莫的时候,便已打定主意,更坚决的把我的身子交给我们的党,交给本阶级。从此以后,我愿意绝对的受党的训练,听党的指挥,始终为无产阶级的利益而争斗!”

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  • 夯实社区对养老服务的支持作用

    从老年人的刚性需求看,依托社区延伸到居家,就近解决养老需求是养老服务的基本特征。

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  • 一曲创新与绿色的和谐乐章

    北京世园会是一场人类与自然的精彩对话,是一曲创新与绿色的和谐乐章,是一个中国与世界的交融平台。

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  • 提升文化产业高质量发展水平

    经过近年来的持续快速发展,北京文化产业的规模不断扩大,结构不断优化,发展质量和效益不断提升,支柱地位更加巩固,成为拉动首都经济发展的重要增长极。

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  • 推进人工智能与文化产业深度融合

    当前,全球正在兴起新一轮科技革命和产业变革,人工智能是引领这次产业变革的战略先导性技术。

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  • 文旅赋能提升城市吸引力

    一个城市首先需要研究休闲。一个城市如果没有休闲品位,这个城市就缺乏吸引力。

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  • 对外开放面临新形势

    如今,中国对外开放面临新的形势。简单地说,新形势就是世界在变,中国也在变。我们面临的国内环境和国际环境都发生了深刻变化。

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  • 第四次工业革命是中国巨大的历史机遇

    第四次工业革命之后,东方的生产力有可能会领先于西方,至少会达到东西方平衡,这是百年未有之大变局的最重要变化。

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  • 毛泽东眼中的两个“不像样子”

    近读《毛泽东文集》第六卷,深为这位伟人看在眼里的两个“不像样子”的评论所震撼。这两个“不像样子”,一个指美国的所作所为,另一个指中国经济技术落后的状况。

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  • 从海外史料看李鸿章

    李鸿章在近代中国是个绕不开的人物,毁誉各有阐发,这至少说明他绝非平庸之辈。近些年来,李的单一形象,一定程度上已经被打破了。在这样的情境下,许多展现历史复杂的面目、展现历史人物多维的经历被呈现了出来。这为人们走近李鸿章的世界打开了多样体会,也为人们走近中国近代历史呈现了不同路径。这其中,有几本书是值得关注的,例如《李鸿章与晚清四十年》《绝版李鸿章》等,而广东人民出版社出版的《西洋镜:海外史料看李鸿章》则是其中较为有分量的一本。

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  • 进步的中国人读书的目的

    人生忧患读书始。读书,并不一定能给人带来快乐。有人说,不读书,我们依然很快乐,而如果读书不能使我们快乐,我们为什么要读书呢?每当面对这样的问题,我就会想起周恩来青年时代说过的话:为中华之崛起而读书。说到读书,中华民族的伟大复兴,才是一本最大的书。

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  • 江河万古:历史的共相与殊相

    在数千年的中国文化历史长河上,我所看到的十分有限,正如渚岸望江,有时看到波涛汹涌,有时看到平川缓流,终究只是一时一地的片断。假如用河流为比喻,中国文化的发展有如黄河、长江。黄河、长江,源头相距不远,都在巴颜喀拉山区,一向北流,一向南流。这两条大河的水系,笼罩了中国的大部分疆域,然后殊途同归,倾泻于太平洋。两个水域分别在中国的北部和中南部,界定了两个地理环境,呈现了自己的文化特色。

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  • 董仲舒儒学精神可以概括为“四向”

    近日,“2019中国·衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会”在衡水隆重召开。本次会议由政协衡水市委员会、中华孔子学会董仲舒研究委员会、中国实学研究会、河北省董仲舒研究会共同主办,由衡水学院承办。研讨会的主题为“董仲舒儒家思想的时代价值与现代意义”。

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  • 参天地 赞化育

    我们今天对中国古代建筑的认知,把它作为人类智慧的遗产,也就是文化遗产这个奠基性的研究工作,以及相关的保护工作,是90年前朱启钤先生创建的中国营造学社开启的。营造学社集结了国内的精英,其中最着名的就是大家所熟知的梁思成、刘敦桢,当然还有很多坐标性的人物。他们在非常困难的情况下,坚持中国的学术研究,通过一系列的现代田野考古调查、文献挖掘、解读,在当时西方文化中心论的国际氛围下,中国建筑终于登上了世界舞台。虽然音量很小,深度也不够,但是起码得到了尊重。1956年以后,国家集结了全国建筑学方面的精英,经过前后八次修改,到1965年,完成了《中国古代建筑史》这部经典着作,把中国建筑放在世界文化背景下,做了经典的概括。那么,中国古代建筑有哪些基本特点呢?

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